O Poder de Imusama, a Conexão com Gunko e o Mistério das Akuma no Mi
Textos antigos, como os encontrados no mural Harlin sobre o Segundo Mundo, sugerem uma conexão profunda entre o poder de Imusama e o mar. Este poder misterioso parece estar ligado ao domínio sobre criaturas demoníacas e, por extensão, às Akuma no Mi. Essa ligação nos leva a questionar a verdadeira natureza de Imusama e sua relação com Gunko, a enigmática Santa.
A Confusão de Vegapunk e os Poderes dos Anciões
Ao assistir ao episódio 1129 do anime, que cobre o início do *flashback* de Kuma (equivalente ao capítulo 1095 do mangá), uma declaração de Vegapunk chamou a atenção: o poder de Saturno seria uma Akuma no Mi. No entanto, sabemos pelo mangá que os Cinco Anciões possuem habilidades que não seguem a nomenclatura das frutas. Eles parecem manifestar poderes inerentes, originais, que não foram aprisionados em frutas.
Isso reforça a ideia de que os poderes dos Gorosei podem ter sido concedidos por Imusama, que é a fonte original dessa imortalidade e das habilidades demoníacas. A afirmação de Vegapunk sobre ser uma fruta, quando não é, pode decorrer do fato de que ele desconhece a origem verdadeira das Akuma no Mi, tratando-as como frutos de desejos, uma teoria que ele mesmo considera pessoal.
Gunko: Uma Extensão de Imusama?
Gunko foi apresentada como uma das Santas Guerreiras encarregadas de capturar os filhos de Ivankov. Diferentemente dos Anciões, ela possui uma Paramecia, uma Akuma no Mi inédita em One Piece.
Contudo, se revisitarmos o capítulo 1085, vemos Imusama usar uma flecha para matar o Rei Cobra e ferir Sabo. Desde sua introdução, Gunko se destaca entre os Cavaleiros Sagrados. Ela não é chamada de “Santa”, e seu visual é peculiar: possui heterocromia (olhos de cores diferentes), característica que lembra a dualidade de Cavendish/Hakuba.
Essa observação leva à teoria de que Gunko não é apenas uma usuária de fruta, mas sim uma extensão do próprio corpo de Imusama, ou talvez uma metade real do criador deste mundo.
O anime complementa essa percepção. Quando Imu fala com Cobra, sua voz é composta por múltiplas vozes sobrepostas. Isso não só esconde seu gênero, mas sugere que não se trata de um único ser. Uma teoria popular aponta que Imu é, na verdade, os 19 governantes originais do Século Perdido residindo no corpo de Nefertari Vivi.
Segundo essa linha de raciocínio, os 20 governantes, próximos ao fim do Século Perdido, desejaram a imortalidade. Com apenas uma chance de usar a Cirurgia Perene (devido à raridade da Ope Ope no Mi), eles podem ter traído Vivi. Como punição, ela se tornou a anfitriã involuntária dos outros 19 reis, que transferiram suas consciências para seu corpo, garantindo-lhes juventude eterna através da cirurgia.
Se essa teoria for verdadeira, o poder de Imusama poderia ser 19 ou 20 vezes o potencial de habilidades, superando muito o que Gunko demonstra com sua fruta.
A Conexão com o Mar e a Repulsa às Akuma no Mi
O mural Harlin menciona: “O deus da floresta domou demônios”, uma referência clara às frutas do diabo. Uma tradução oficial indica que Imu é chamado de “muito vazio”. O vazio e os demônios domados podem significar que Imusama detém o controle total sobre as Akuma no Mi.
Vimos Imu ser capaz de retirar o poder de Saturno, o que implica que ele também pode conceder poderes. É plausível que Imu tenha acesso e possa distribuir habilidades de todos os Cavaleiros, Deuses e Anciões, utilizando-as como se fossem suas.
A conexão com o abismo e os demônios domados se torna mais forte quando consideramos a relação entre Imu e o mar. Vegapunk descreveu o mar como o ápice da mãe natureza. Imu (ou Mu) significa “mar”. E se o mar, que causa o afogamento dos usuários de Akuma no Mi, está irritado com o uso dessas frutas por humanos? O dilúvio, em teoria, poderia ser uma tentativa de Imusama de eliminar todos os usuários e reaver os poderes.
A Exceção: Raftel e a Fruta de Nika
Uma questão central da série é se One Piece só pode ser alcançado com a fruta de Nika. O fato de Shanks ter ido atrás dela e o conhecimento prévio de Roger sobre isso são cruciais.
Lembramos de uma teoria onde Raftel não aceita usuários de Akuma no Mi. Na jornada final de Roger, quando Lady Toki e Buggy ficaram doentes misteriosamente ao se aproximarem da última ilha, ambos eram os únicos com poderes de Akuma no Mi no grupo. Embora estivessem perto, mas não em Raftel, isso sugere que o local pode estar cercado pelo Haki do Rei que Joy Boy utilizava, mantendo afastados usuários de Akuma no Mi.
A única exceção seria a pessoa com a fruta correta: a Gomu Gomu no Mi (ou a fruta que despertou o Gear 5). Isso sugere que a fruta de Nika está em um patamar diferente, sendo a única permitida para acessar Raftel e executar o que Joy Boy programou.
Gunko como Observadora
Voltando a Gunko, seus olhos diferentes — um preto e outro que se assemelha aos olhos de Imu (que poderiam ser vermelhos) — reforçam a ligação. É possível que Imu use Gunko como um avatar para vigiar as Santas Terras e observar o mundo exterior. Gunko poderia ser uma Cavaleira Sagrada falecida há décadas, com Imu a controlando para se misturar.
O ponto mais intrigante é que Gunko expressou temor por Nika, e Imu demonstrou temor pelo Haki de Joy Boy. A ideia de um avatar que permite a Imu ver o mundo através de Gunko adiciona camadas à narrativa.
Quando o nó de Joy Boy é desatado pelo Robô, os usuários não explodem; eles perdem suas formas demoníacas, indicando que o poder demoníaco é desativado. Após isso, vemos Imu se ajoelhar perante o Haki do seu antigo inimigo. Se Imu controla as frutas, o Haki de Joy Boy é seu inimigo natural, assim como a água é para os usuários de Akuma no Mi.
É muito provável que Gunko, a serva de Imusama, seja parte dele, permitindo que ele monitore o mundo através de sua visão. Por isso, ela não seria apenas uma Santa, mas sim uma porção do próprio deus que governa o mundo.
Conclusão sobre o Domínio
Acredita-se que Imusama tenha uma conexão mais profunda com Gunko, talvez como um avatar. O fato de ela possuir uma Paramecia não a impede, pois Imusama, através do contrato do abismo, pode acessar diretamente esses poderes. O trecho do mural que fala sobre o “deus da floresta domando demônios” sugere que Imu é o detentor final dos poderes das Akuma no Mi. Mesmo que tenham surgido do desejo humano, quem os controla agora é o demônio que se assenta no trono do mundo.
Perguntas Frequentes
- Como os poderes dos Gorosei são diferentes das Akuma no Mi comuns?
Os Anciões manifestam poderes inerentes e originais, que não estão aprisionados em frutas com uma nomenclatura estabelecida, sugerindo que foram concedidos por Imusama. - O que a teoria da voz sobreposta de Imu sugere?
Sugere que Imu não é uma única pessoa, mas sim os 19 governantes originais do Século Perdido, unidos no corpo de Nefertari Vivi através de técnicas de transferência de consciência e cirurgia perene. - Qual a possível relação entre Imusama e o mar?
O nome Mu significa mar. Há a teoria de que o mar, que enfraquece usuários de Akuma no Mi, reflete a irritação de Imusama com o uso dessas frutas por humanos, possivelmente levando a um dilúvio para recuperar os poderes. - É possível que Gunko seja uma extensão de Imusama?
Sim, devido às suas características visuais (heterocromia) e seu temor por Nika (enquanto Imu teme o Haki de Joy Boy), a teoria aponta que Gunko pode ser um avatar ou uma parte de Imusama para vigiar o mundo. - Por que a fruta de Nika seria a única permitida em Raftel?
Existe a teoria de que Raftel é protegida pelo Haki do Rei de Joy Boy, repelindo usuários de Akuma no Mi, exceto aquele que possui a fruta correta, que pode estar conectada à energia de Nika e ao próprio Haki.
